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- [First posted in AWOL 4 June 2011. Updated 13 February 2015].
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Num. 15 - January 2012
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Num. 13/14 - July 2011
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Num. 12 - July 2010
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Num. 7-11 - January 2010
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Num. 6 - July 2007
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Num. 4/5 - July 2006 - January 2007
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Num.3 - January 2006
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Num. 2 - July 2005
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Num. 1 - January 2005
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Uccidere il dio. Presenze iraniche nel Battistero di Parma e oltre [16, 2012]
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Acque divine e liturgie celesti. Tracce di una realtà alchemica fra ellenismo e iranismo [13/14, 2011]
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Coptica Iranica [4/5, 2006-2007]
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Fragments of a forgotten Aion - an outline on a Gnostic myth [2, 2005]
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La dimora di Ahreman. La guerra e le origini del dualismo iranico [1, 2005]
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Stratégies argumentatives dans le discours polémique d’al-Ǧāhiẓ [13/14, 2011]
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Autori egiziani degli anni Duemila. Blogosfera, graphic e postmoderno: nuovi linguaggi nel panorama letterario arabo [13/14, 2011]
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Egitto moderno, una storia di diversità: il modello europeo e la società cosmopolita [15, 2012]
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(A. Barotto, P. Riberi, M. Volpicelli, A. Mengozzi) La verità visibile nella natura e nella scrittura: Sul baco da seta di Khamis bar Qardaḥe (fine del XIII secolo) [13/14, 2011]
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Mosè, il falco e la colomba: edizione e traduzione del Ms Gotha HB ar. 2212 [15, 2012]
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Cantar al vino [review; 15, 2012]
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Zum Ausfall von Ajin im Ägyptischen [16, 2012]
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Zwei Vorschläge zur Etymologie des ägyptischen Wortes „gA" „Kranich" [15, 2012]
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Tra Bibbia e Corano - Problemi relativi alla traduzione di un passo riguardante Giobbe [2, 2005]
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Il "complotto ebraico". L’antisemitismo islamico da Maometto a Bin Laden [review; 3, 2006]
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L'Occidente e gli altri. La globalizzazione e la minaccia terroristica [review; 1, 2005]
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Come ricavare i nomi degli angeli e dei demoni nella divinazione con i quadrati magici, secondo il Mafātīḥ al-ġayb di Aḥmad Mūsā al-Zarqāwī [12, 2010]
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The Legend of Sergius Baḥīrā, Eastern Christian Apologetics and Apocalyptic in Response to Islam [review; 12, 2010]
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Habīb Tanvīr: la leggenda vivente del teatro moderno hindi [6, 2007]
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Hanuman’s Tale - The Message of a Divine Monkey [review; 6, 2007]
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L’origine du langage d'après les mutakallimūn de l'époque classique. . In: F. Chiabotti, G. Carrera - Origine et finalité du langage dans le moyen âge islamique [13/14, 2011]
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A vventurieri ottocenteschi: Nicola Prato e Giovanni Bustelli [13/14, 2011]
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Di "gialli" del Mediterraneo e di Ahmet Mithat [12, 2010]
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Sultane ottomane fra leggenda e realtà [4/5, 2006-2007]
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Viaggi in Armenia, Kurdistan e Lazistan [review; 2, 2005]
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(a cura di) Vari aspetti del Nulla Assoluto nelle filosofie di Nishida e Tanabe (di K. Kosaka) [7-11, 2010]
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Naḥw al-qulūb al-ṣaġīr : il «Trattato minore sulla grammatica dei cuori» di ‘Abd al-Karīm al-Qušayrī (376-465/986-1072) - Presentazione e traduzione annotata [7-11, 2010]
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La stringa rituale: una teoria delle varianti ritualistiche attraverso l’analisi di un sacrificio indiano antico [16, 2012]
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L’ aśvamedha nella storia: un’indagine sulle testimonianze storiche della celebrazione del sacrificio del cavallo in India [13/14, 2011]
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Metafisica della metempsicosi in Hōjō no umi - considerazioni di Noguchi Takehiko [15, 2012]
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Abe Kobo e L’incontro segreto [2, 2005]
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La terza via del nuovo teatro (intervista a Sato Masafumi e Shiota Eiko, attori dell' Abe Kobo Studio) [1, 2005]
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Kamogawa Horumō [review; 13/14, 2011]
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IN ("IN") [review; 7-11, 2010]
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La conciliazione in India: profili storici e prospettive attuali [3, 2006]
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Il pensiero del Buddha [review; 16, 2012]
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The 'other' India in literature and film: Mohan Dās in Uday Prakaś’s story and in Mazhar Kamran’s film [15, 2012]
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The Books on Mohandas K. Gandhi in the Chinese press of the Republican period [15, 2012]
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Accordo TRIPs, brevetti e resistenze interne in India: uno scenario frastagliato [13/14, 2011]
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S ome Italian and Catholic sources on Jazira (1920-1950) [6, 2007]
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S ome Italian and Catholic sources on Jazira (1920-1950) [6, 2007]
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Alle origini del dialogo tra curdi e turchi [1, 2005]
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Storia del Medio Oriente. 1798-2005 [review; 4/5, 2006-2007]
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La confrérie ni'matullahiyya en Iran [4/5, 2006-2007]
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’in šarṭ ǧawāb al-šarṭ nella tradizione grammaticale araba e nelle grammatiche europee dell’arabo classico: note per un’interpretazione del sistema verbale della lingua araba [12, 2010]
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’in yaqum vs ’in qama : un’ipotesi modale [3, 2006]
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L’individu existe-t-il dans la société arabo-musulmane? Parcours individuels et insertion sociétale: une lecture de N. Elias, Die Gesellschaft der Individuen, Suhrkamp, Frankfurt 1987 [review; 3, 2006]
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Le strutture condizionali dell’arabo classico nella tradizione grammaticale araba e nella tradizione grammaticale europea [2, 2005]
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La missione dei canonici del Gran San Bernardo in Cina. Un’avventura alle porte del Tibet [12, 2010]
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Diglossia araba tra passato e futuro: cause, contesti, prospettive [4/5, 2006-2007]
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Che c'importa delle torri, meglio l'atletica! [1, 2005]
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Arab Media Discourse: Breaking Taboos [13/14, 2011]
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Aion, Eros e Hades nei frammenti caldaici [3, 2006]
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Les « complexes de phrases » de l’arabe classique [6, 2007]
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Le «segmentateur» fa-(’inna) en arabe classique et moderne [3, 2006]
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Marco dalla Tomba y la Misión de Tibet [6, 2007]
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A proposito della "Madina al-Fadila" tra al-Farabi e Mulla Sadra [2, 2005]
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Un abito arabo per Il Profeta. Lettere inedite di Kahlil Gibran a Antony Bashir [7-11, 2010]
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Bollywood Galore and the Expatriate Text: Disarranged Marriages and the Impossible Return of the Native [2, 2005]
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L’incomprensione tra gli amanti nel poema Khosrow e Širin di Neẓāmi [7-11, 2010]
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Hindutva: la destra nazional-religiosa indù dalle origini alla conquista del potere [6, 2007]
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La SARS, strumento di propaganda e di solidarieta’ nazionale: il mito degli "angeli in camice bianco" (Baiyi tianshi) [3, 2006]
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Fenomeni di fondamentalismo all'interno di una religione considerata come sistema complesso: esempi di revisionismo storico in àmbito hinduista [4/5, 2006-2007]
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Orientamenti religiosi della poesia dell'India dalle origini vediche alla "Scuola delle ombre" della letteratura hindi [1, 2005]
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Taiwanese composers and piano works in the XX century: traditional Chinese culture and the Taiwan Xin Yinyue [1, 2005]
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Le "declinazioni" dell’amore nella letteratura giapponese moderna [12, 2010]
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The feet of the Jangama: identity and ritual issues among the Virasaivas of Karnataka [6, 2007]
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Lo Yuelun del Xunzi: introduzione e traduzione annotata [4/5, 2006-2007]
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La diaspora secondo J. M. G. Barclay [2, 2005]
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The Perception of Privacy: The Case of Ruan Lingyu [2, 2005]
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Orge e orgiasmo rituale nel mondo antico: alcune note [4/5, 2006-2007]
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"Le parole che vengono da fuori": i forestierismi nella lingua cinese contemporanea [15, 2012]
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Shi Cihang - The First Case of Mummified Buddhist in Taiwan [3, 2006]
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Manrique, ‘Adī ibn Zayd, Borges, Abū Māḍī: come la letteratura può venire in aiuto del buon senso [7-11, 2010]
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Qualche considerazione ulteriore sulle proposizioni aggettivali [«na‘t sabab ī »] in àrabo letterario [2, 2005]
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Sull'asíndeto fra aggettivi attributi in àrabo letterario [1, 2005]
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